Arquitectura Religiosa: Las más recientes noticias y obras de arquitectura

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La Iglesia de St. Nicholas, diseñada por Santiago Calatrava en el World Trade Center, ha sido terminada y cubierta con una cruz temporal de casi 2 metros de altura.

La estructura de estilo bizantino fue desarrollada por Calatrava en 2013 como un centro espiritual no-denominacional, con el fin de reemplazar a la iglesia ortodoxa griega original de St. Nicholas, ubicada en 155 Cedar Street, que fue destruida el 11 de septiembre de 2001.

Arquitecto: Siamak Hariri, Hariri Pontarini Architects
Arquitecto local: Benkel Larraín Arquitectos
Ubicación: Peñalolén, Santiago de Chile
Mandante: Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá’ís de Chile
Constructora: Desarrollo y Construcción del Templo Bahá’í para Sudamérica Ltda.
Superficie Del Terreno: 11 hectáreas
Superficie construida: Sobre 2.400 m2 (800 m2 primer piso)
Superficies Jardines: 6 hectáreas
Año construcción: 2012-2016
Fotografías: Cortesía de Templo Bahá’í de Sudamérica

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En 1986, el Premio Pritzker anunció su primer galardonado alemán. En su discurso en la ceremonia de premiación llevada acabo en Goldsmiths' Hall de Londres, el duque de Gloucester sugirió que el premio 'no puede garantizar la inmortalidad', inferindo, tal vez, que ni siquiera el más prestigioso premio en la arquitectura podía competir con una obra tan compacta, centrada y perdurable como la de Gottfried Böhm – un 'hijo, nieto, marido y padre de los arquitectos'.

La Iglesia de Neviges (situada en una pequeña aldea cerca de Dusseldorf, Alemania) fue concebida en el contexto de un concurso internacional por invitación, lanzado en 1962, y un cliente progresista: la Arquidiócesis de Colonia y, para ser más precisos, el arzobispo cardenal Josef Frings. La estructura resultante, que requirió 7.500 metros cúbicos de hormigón y 510 toneladas de barras de acero de refuerzo junto con su vía sacra y los edificios que la rodean, es uno de los espacios más decisivos, significativos y desconocidos del siglo XX.

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El edificio de esquina entre la calle Molina Campos y la Avenida Victoria -inserto en el damero urbano en la periferia del Área Metropolitana de Buenos Aires-, proyecto del arquitecto Claudio Caveri, mantuvo activa ciertas reflexiones acerca de la búsqueda de una identidad local que haga frente a la arquitectura moderna internacional en el contexto argentino de la década del 60.

La parroquia Santa María de Guadalupe en el partido Moreno difiere del resto de las construcciones aledañas. Culminada su construcción en 1967, refleja ciertas características de su obra antecesora -La Iglesia de Fátima- que confiere una forma diferente de conceder la arquitectura Argentina y es la base exponente del estilo 'casablanquismo'.

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Se ha seleccionado seis edificios emblemáticos de la arquitectura religiosa peruana que pueden ser recorridos por dentro sin tener que estar físicamente en ellos. A través de imágenes de 360 grados, podemos tener una buena aproximación a algunos edificios iconográficos. Sin embargo, no dejemos que las herramientas tecnológicas eviten que tengamos contacto con la arquitectura real.

Hiroshi Nakamura, arquitecto de Ribbon Chapel en Japón, describe su ideología de diseño y sus elementos favoritos del proyecto en este nuevo e impresionante video de Matthew Allard ACS. La filmación de la capilla en varios momentos del día captura sus características cambiantes a través del movimiento de la luz y la cámara las torcidas formas de concreto parecieran bailar.

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El último vídeo del arquitecto y cineasta francés Vincent Hecht visita la "Ribbon Chapel" de Hiroshi Nakamura en Onomichi, Japón. Construida en 2013, la capilla de 80 metros cuadrados cuenta con dos escaleras en espiral que se ubican alrededor del edificio, conectando con la parte superior para formar un nuevo punto de vista.

El destacado fotógrafo Richard Silver ha capturado la belleza de las iglesias de Nueva York como ningún otro. Delicadamente uniendo una serie de imágenes de cada lugar, Silver ha creado un impresionante conjunto de panoramas verticales que revelan los interiores de las más impresionantes estructuras religiosas de Nueva York.

"Encontrar el lugar perfecto en el pasillo central y luego disparar verticalmente desde los bancos a la parte posterior de la iglesia da una perspectiva que sólo la arquitectura de este estilo puede retratar", comenta Silver en Colossal.

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"Espacios, líneas, luz y sonido" son los componentes esenciales de la experiencia de la arquitectura y las más profundas obras han capturado esos momentos a través de un diseño seriamente orquestado.

Recientemente, los arquitectos que han diseñado iglesias con estos elementos primarios en mente han sido objeto de críticas por parte del Vaticano por desviarse de la iconografía y formas tradicionales de las iglesias: en 2013, según un artículo publicado en el periódico británico The Telegraph, una iglesia diseñada por Massimiliano y Doriana Fuksas en Foligno (Italia) ha sido etiquetada como problemática por el Cardenal Gianfranco Ravasi, Presidente del Consejo Pontificio para la Cultura del Vaticano, por su parecido a una museo en vez de un lugar de culto, basado en los valores tradicionales católicos.

A pesar de las críticas del nuncio sobre el enfoque estético de los arquitectos que rompen con la tradición, esto parece más un problema de falta de comunicación entre los arquitectos y las organizaciones que encargan los proyectos que están siendo criticados.

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Choquée je viens de voir l'église de #saintdonatien en feu ! #nantes @Erwangdb pic.twitter.com/SRGcCgd6Li

— Mathilde Moreau (@theatrenantes) June 15, 2015

La Basílica de Saint-Donatien en Nantes (Francia) se ha visto seriamente dañada por un gran incendio desatado el pasado lunes 15 de junio. Tal como reportó la BCC, el fuego comenzó alrededor de las 10.30 am (hora local), y se cree que se inició en la cubierta del edificio, probablemente a raíz de los actuales trabajos de impermeabilización de la histórica construcción.

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El proyecto desarrollado por el arquitecto Misael Riquelme en Teno, Chile, comprende la renovación de una capilla que forma parte de una red de pequeños edificios religiosos que operan en el territorio rural como eje de unión y cohesión social entre comunidades.

Con operaciones puntuales y sencillas, el proyecto logra rescatar las cualidades del edificio existente, pero al mismo tiempo flexibiliza sus condiciones espaciales para que pueda albergar todo tipo de propósitos colectivos más allá de la asamblea religiosa tradicional, convirtiéndose en una extensión de la sala de estar de las viviendas del sector. 

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